找到相关内容1104篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 《杂阿含经》述评

    ,诵读《杂阿含经》,佛陀对弟子们的殷勤授道、教诫历历在目,使人感到非常亲切。当前,诵读《杂阿含经》,至少有以下四点现代意义:一、《杂阿含经》记录了佛陀来往各地,解答教内、教外日常生活乃至宗教生活的种种...

    吴平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581348.html
  • 荆溪湛然理具思想之探讨

    ,意在于此。」(大正46·54上)接着,《摩诃止观》对「一念」与「三千」之关系,展开一连串的纵横辩驳,首先,提出心具、缘具、共具、离具是不能成立的,且对此四点立说,一一加以提出辩驳,尤其针对地论师所持...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335081704.html
  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    依智不依识”。   综合以上所述的四点,欧阳竟无先生认为宗教与佛法,“一者崇卑而不平,一者平等无二致;一者思相极其锢陋,一者理性极其自由;一者拘苦而昧原,一者宏阔而证真;一者屈懦以从人,一者勇往以从己...

    汪祖民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
  • 康巴千里供万僧(下)

      下午四点多,益呷喇嘛建议我们往见阿秋活佛的两位师弟,并说路并不很远,因此我们便开了一部车跟在喇嘛后面。想不到道路极差,那是在草原里车子长久开出来的泥土石头路,积水的坑洞多又深。我们的车子如蜗牛...

    徐荣泽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252582114.html
  • 敦煌佛教典籍

    有些经典,如《大毗婆娑论》一部二百卷,在敦煌遗书中仅剩数号。虽然如此,敦煌佛教文献中所存的正藏仍有较大的价值,归纳起来有以下四点比较突出。   1 .校勘价值:   敦煌遗书大抵为千年以前的古抄本,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
  • 正果法师事略

    弟子晚上吃饺子。饭后师向三个弟子开示主要有四点:(一)工作要肯吃苦,把好事让给别人;(二)对人要和气;(三)要注重道德;(四)要消除名利、恭敬、虚荣心。师讲完开示后,将仅有的一百五十元钱分送给三个弟...

    圆持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983496.html
  • 法门龙象,改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    4月13日抵达北京。   法师到达北京后,经过一个多月的调查研究、讨论征询,即和陈铭枢、周叔迦等以北京市佛教同仁名义,为改革全国佛教上书毛主席及各民主党派。其内容概括有四点:   一、人民民主革命...

    朱哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521384121.html
  • 洪州禅

    议事日程。怀海有鉴于当时实况,下决心予以改革,从而制定出《禅门规式》(载录于《景德传灯录》卷六)。 《禅门规式》的内容,可归纳为以下四点。 一、折中大、小乘戒律,以方便禅僧修习为宜,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
  • 修行从健康开始

    丑时主肝,丑时是几点啊? 两点至四点, 丑时主肝,肝主血, 血主筋,无力代表筋有问题, 代表肝脏暗病,头痛代表什么呢? 头痛代表肝阳上抗, 肺主汗,无精打采多数是代表肝有问题, 所以要医肝先要医好脾胃....

    明一法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787964.html
  • 三论破神思想探讨

      因为篇幅所限,现依吉藏大师的《百论》科判来作一个系统的综合阐述。[27]   1、破数论师神觉为一的思想。依吉藏大师疏文,总结论主的破斥方法有以下四点。〔1〕、如果神觉一体,那么觉相无常神也应...

    觉灯法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043891595.html